Dakarmidi – Alors que la neige tombe à Alep, l’esprit de Noël n’est guère au rendez-vous. Alep a été libérée des rebelles, mais le décor est apocalyptique. Dans la cathédrale maronite de la ville, le toit s’est effondré sous une pluie d’obus. Nehmé Badaoui et son frère Bachir prennent dans les décombres des planches et de la tôle pour construire une crèche de Noël.
« Nous utilisons n’importe quel débris pour symboliser le triomphe de la vie sur la mort », confie Nehmé, artiste peintre de 53 ans, alors qu’il rassemble des branches d’arbres pour décorer la crèche dans l’église Saint-Elie de la vieille ville, au cœur d’Alep.
Après quatre années de combats meurtriers et destructeurs entre rebelles et forces loyales au régime de Damas, l’armée syrienne a annoncé jeudi avoir repris le contrôle total de la deuxième ville du pays. Et pour la première fois, la petite minorité catholique s’apprête à célébrer une messe de Noël dans sa cathédrale ravagée par les violences. « L’impact moral est plus grand et plus profond que les pertes matérielles », déplore Bachir.
10 % de chrétiens à Alep
Autour de lui, un spectacle de désolation : bancs d’église renversés, planches de bois de la charpente écroulées, morceaux de tôle et gravats au sol, le tout recouvert d’un épais manteau blanc : le toit béant laisse passer la neige qui tombe sans discontinuer. « Ici, on a tous nos souvenirs, on y a célébré toutes nos fêtes et toutes nos joies. On veut transformer tous les décombres en quelque chose de beau », lance le quinquagénaire.
À l’extérieur, sur la place entourée d’immeubles éventrés et noircis, l’élégante façade en pierre de la cathédrale, flanquée de deux clochers rectangulaires, porte les traces d’impacts d’obus. Durant quatre ans, le quartier de la vieille ville a été l’un des fronts les plus violents de la bataille d’Alep, divisée depuis juillet 2012 entre quartiers ouest sous contrôle du régime et un secteur est tenus par les rebelles.
Les chrétiens à Alep représentaient 10 % de la population avant la guerre – soit 250 000 –, dont une moitié d’Arméniens. Plus de la moitié d’entre eux sont partis depuis. Ils ne seraient plus que 100 000, selon Fabrice Balanche, géographe spécialiste de la Syrie. La quasi-totalité vivait dans la partie gouvernementale. Ils sont restés globalement à l’écart de la révolte qui s’est transformée en un conflit armé qui a fait plus de 310 000 morts depuis 2011.
Des retrouvailles sous les ruines
« On est revenu dans l’église il y a trois jours, dès qu’on a appris que les opérations militaires touchaient à leur fin », a affirmé Bachir, précisant que la communauté chrétienne avait décidé d’y organiser une messe. Aidé par les scouts, le quinquagénaire installe les personnages de la crèche, dont les couleurs vives – rouge, vert et or – tranchent avec la morosité du paysage environnant : la Vierge Marie et Joseph le charpentier, une vache et un mouton, un roi mage et un berger. Sur le toit de la bergerie, un ange est fixé avec difficulté à l’aide d’une corde.
« J’ai 24 ans et j’ai passé 20 ans de ma vie ici, on venait tous les jours. Mais ces quatre dernières années, on nous a privés de notre église », déplore Tony Mardini, un scout, qui souffle dans ses mains pour se réchauffer. « Pendant les années de guerre, dès qu’on entendait un tir d’obus ou une explosion, on venait vérifier l’état de l’église et on voyait les destructions s’aggraver », confie le jeune homme. « On était triste, on avait le cœur brisé. »
Utilisant Facebook et l’application de messagerie mobile WhatsApp, Bachir et Tony invitent leurs proches et amis à participer à la messe qui doit avoir lieu le jour de Noël, dimanche, la première depuis le début des combats. « C’est dans ces ruines que vont avoir lieu nos retrouvailles. »
